Йоан 4 трябва да се раздели на две части, в първата Христос среща жена до кладенец и това е подобно на срещата на Яков и Рахил в Харан. Харан е на континента на Хам или е от другата страна на родния континент на Ной и Авраам. Тара се премества, като е взел не само Лот и Авраам, но и Лаван брат си и заселвайки се в Харан те са преминали от другата страна на Йордан. Така Лия и Рахил са се родили както Исаак и Яков от стараната на обещаната земя и Яков не е преминавал на континента символизиращ времето. Следващата случка е пак при кладенец или яма, но това е около мястото където Йосиф е хвърлен преди да го продадат в Египет, който е на континента на Яфет символизиращ пространството или Светия Дух. Двете събития са смесени, в първата с жената се обсъжда въпроса за водата на живота, не живата вода, а във втория Иесус стои при ямата на Йосиф и символично е приел неговия "хляб" в присъствието на 12-те ученици. Жената при кладенеца при срещата си с Христос е символ на срещата на Яков и Рахил, а второто събитие, след стих 31, символизира изваждането на Йосиф и пращането му в Египет.

Думите за Самария и Галилея въобще не значат географски области. Галилея в повечето случаи е добавена фалшиво, но в няколкото места където се среща означава неофициално или прикрито пътуване. Самария означава само преминаване или място за отсядане, което на пътя на преминаващия, за тези значения ще има допълнително изследване. Със сиво са добавените пасажи, синкавото са истинските.

 https://docs.google.com/document/d/1nwFhqjNC5VCeYeysUDVHIoWWacIXxSXFcb8aPdHyNNU/edit?hl=en_GB